Posts Tagged 'socialism'

Ut med det gamla – in med det nya!


Anställningstryggheten

Ja, nu är det den som ska gå till historien!

Välfärden monteras ned bit för bit, men i rask takt. Hörs det några protester från socialdemokratin? Inte som jag har hört i varje fall. Är det så konstigt att sossarnas opinionssiffror dalar? Nej, då är det märkligare att det tror att det beror på partiledarpersonen!

”De båda riksdagsmännen Hans Backman och Johan Pehrson hotade via LO-tidningen arbetsmarknadens parter. Om inte de frivilligt förändrade anställningstryggheten så skulle politikerna göra det åt dem.”

”Svenska arbetsgivare får alltid säga upp personal, förutsatt att de hänvisar till arbetsbrist. Det går i praktiken inte att ifråga­sätta.

Däremot bestämmer arbetsgivaren inte godtyckligt vem som ska gå. Det är det som är turordningen.

Det vill Folkpartiet – och Svenskt Näringsliv – ersätta med ett system där de mest kvalificerade får företräde. Enkelt och klart, om det inte vore för en sak.”

Vilken sak då?

Ut med det gamla – in med det nya!

Fast jag tycker nog att det nya är det riktigt gamla, 30-tal, kanske. Eller ska vi tillbaka ända till 1800-talet innan borgarklassen blir nöjd? Tja, vad vet jag, vad vet jag?

Jo, en sak vet jag, tillbaka till slaveriet vill de inte. För om de ska äga oss måste de se till att vi överlever så vi gör lite nytta åt dem. Man låter ju inte sin egen egendom bara dö så där utan vidare.

Så om nu sossarna inte är beredda att försvara det som de en gång byggde upp (om det nu var de som verkligen var drivkraften, ska kanske undras) är det ju lika bra att de värnar om vårt välstånd genom att agitera för slaveriets återkomst. Eller hur!

Frågan är ju om vi ens behöver parlamentarismen.

Bonuslänk 1

Bunuslänk 2

Bonuslänk 3

 

Annonser

Ingen åsikt!


X – Y = vinst

Matematik är inte så lätt, men ska det vara så svårt att fatta?

Av de skatter du betalar in ska X kronor gå till förslagsvis äldrevården. Jag kunde lika gärna ha skrivit sjukvården, eller skolan, eller barnomsorgen.

X kronor till äldrevården av dina skattade medel borde väl komma de gamla till del, till exempel genom att det finns tillräckligt med personal som har tid att lyssna på dem, men även att ge dem det absolut basala som god hygien, bra mat och allt vad som man faktiskt behöver även på gamla dar.

X kronor är vad du i din solidariska handling tillsammans med hela det svenska folket betalar i skatt för allt detta. X kronor är alltså dina egna pengar och hela svenska folkets pengar, men som vi alla har beslutat ska gå till en viss målgrupp, eller hur; i det här fallet till äldre inom omsorgen. Det är dina pengar, mina pengar och allas pengar för vilka vi vill köpa en bra omsorg för de äldre i vårt samhälle.

Är vi överens om det?

Drar man ned på personalen så får den slita hund om den ska hinna med, men personalkostnaden minskar och vårdkvaliteten likaså.

Drar man ned på hygienen, till exempel de nu så kritiserade blöjvägningarna, duschtillfällen per vecka och allt annat som gör det trivsamt att trots allt vara gammal, då kan man spara pengar.

Drar man ned på matkostnaden spar man också pengar.

Av input på X kronor kan man alltså på olika sätt ta bort Y kronor genom att vidtaga de ovan nämnda åtgärderna. Är vi överens om det?

Dessa Y kronor har du, jag och alla andra svenskar avstått i solidaritet med de gamla för de gamlas välfärds skull. Är vi överens om det?

Dessa Y kronor har alltså sparats på de gamlas bekostnad. Är vi överens om det?

Och om vi är överens om det måste vi ju fråga oss varför vi ska betala dessa Y kronor som ju har sparats in på de äldres och den vårdande personalens bekostnad. Vi kanske inte ska betala dessa Y kronor. Eller vi kanske ska låta även dessa Y kronor komma de gamla till del, som ju avsikten var när vi lät arbetsgivaren dra X kronor från vår lön till skatt för de äldre. Är vi överens om det?

Sparade Y pengar, vart tar de pengarna vägen?

Det finns väl ingen anledning att det vi tillför i kronor och ören av storleksordningen X för en verksamhet minskas med ett visst belopp av kronor och ören Y utan att komma denna verksamhet till del eller att verksamheten får kosta oss skattebetalare Y kronor och ören mindre i så fall. Är vi överens om det?

Nu är det ju så enkelt att den som satsar sina privata medel på att driva ett företag vill ha avkastning på det satsade kapitalet. Ingen driver ju företag av ren välgörenhet. Det måste löna sig, som alla företagare säger och förstår. Det måste gå med vinst.

OCH den vinsten är dessa Y kronor och ören. Är vi överens om det?

Ingen åsikt!

Du betalar alltså med din skatt X kronor och får för det något som är värt X kronor minus Y kronor. Är vi överens om det?

Om du inte får vad du betalar för känns det väl som att du blev lurad och bestulen på i detta fall Y kronor. Är vi överens om det?

Om vi är överens om dessa konkreta fakta som bygger på ren matematik, då är vi väl även överens om att det inte är en åsikt att det förhåller just såhär. En åsikt är det däremot om vi tycker att det är rätt eller fel att denna stöld ska få äga rum.

Vem har den åsikten att stöld är rätt?

Vem har den åsikten att stöld är fel?

Kan det vara så att tjuven tycker det är rätt och den bestulne tycker det är fel? Kan det vara så eller kan det vara tvärt om? Tänk efter!

Vilka?

Vilka vill nu att vi betalar X kronor och för dessa pengar får något som bara är värt X – Y kronor? Är det du och jag och alla andra som betalar eller är det de som får dessa Y kronor av oss att stoppa i egen ficka och deras politiska företrädare? Tänk efter!

Vilka partier vill nu att vi betalar X kronor och för dessa pengar får något som bara är värt X – Y kronor?

Här är hela listan på dessa partier:

Centerpartiet

Folkpartiet

Kristdemokraterna

Miljöpartiet

Moderaterna

Socialdemokraterna

Sverigedemokraterna

(och med svaga protester) Vänsterpartiet

Här är hela listan på partier som är de ivrigaste tillskyndarna för att vi ska betala X kronor och för dessa pengar få något som bara är värt X minus Y kronor. Av de skatter du betalar in ska X kronor gå till förslagsvis äldrevården, men Y kronor försvinner på vägen. Jag kunde lika gärna ha skrivit sjukvården, eller skolan, eller barnomsorgen:

Centerpartiet

Folkpartiet

Kristdemokraterna

Moderaterna

Du betalar alltså med din skatt X kronor och får för det något som är värt X kronor minus Y kronor.

Är vi överens om det? 

OK, om vi är överens, då har jag en fråga till dig: Är det inte så att den borgerliga regeringen vill att vi ska ha skattelindring, att denna regering hela tiden förfasar sig över det höga skatterycket? Är vi överens om det? Vi har ju alltid hört dem säga detta.

Nåväl, vi skattar X kronor men får bara X kronor minus Y kronor för vad vi skattar för! Kanske till och med att en moderat kan tycka att detta är något att ta tag i, om det inte var så att moderater vill att pengar förs över från oss vanliga människor till de där redan innan omåttligt skamlöst rika företagen. Kanske vi kan vara överens även om den saken.

Du betalar alltså med din skatt X kronor och får för det något som är värt X kronor minus Y kronor. Om du inte får vad du betalar för blev du lurad och bestulen. Vi är nog överens om att fråga: Är stöld rätt, vilka tycker att stöld är rätt, kan det vara så att tjuven tycker det är rätt och vem är tjuven och dess brännvinsadvokat?

– – –

Här får du några bonuslänkar av mig utan att det kostar annat än min egen fritid som jag avsätter i rättvisans namn.

Värdig ålderdom

Attendo Care vann upphandlingen av Katarinagården

Doldisens Caremaklipp: 212 miljoner | Fredrik Sjöshult

Missförhållandena inom äldrevården

Ghost:/Ingen robot ska torka mig i röven

Vinsten går före vården

Ghost:/Åldringsvård som business

Pengar till äldrevården minskar

Kamprad ägare till Carema

 

Tillbaka till träskon igen


Sabot

I hemmen satt kvinnorna och spann garn och vävde tyg vilket de sedan sålde till manufakturen.

Dessa tidiga tillverkningsmetoder innebar att arbetaren själv ägde spinnrock och vävstol. Och samma tillverkningsmetoder fanns inom annan tidig industri, till exempel skomakeriet, där ofta många skomakare slog sig samman i små lokaler, hjälptes åt, delade på verktygen och enskilda arbetare specialiserade sig på de moment de var bäst på. Även dessa ägde således sina verktyg själva, eller gemensamt, och sålde sina produkter till manufakturen.

Den tekniska utvecklingen tog snart död på hemtillverkningen av garn och tyg, samt senare även på de kollektiva skomakerierna. Maskiner uppfanns som gjorde människors arbete på ett billigare sätt och den manuella tillverkningen kunde inte konkurrera med den industriella. Det gick helt enkelt inte att leva på manuell tillverkning och nöden kröp in i var mans hem.

Följden blev att människor måste söka sig till den framväxande industrin och söka arbete. Den stora skillnaden mot förr var att arbetaren inte längre ägde sina verktyg och därmed var proletariatet fött.

Med proletariat menar man egendomslösa, det vill säga de som inte äger sina produktionsmedel och därmed måste sälja sin arbetskraft istället för sina produkter.

Den här utvecklingen var ofrånkomlig, men ej acceptabel ur hantverkarnas perspektiv. Den nya arbetsordningen innebar att arbetet fick ett pris. Det priset måste understiga priset som kunde tas ut på den färdiga produkten, dels för att betala lokalerna, dels för att kunna betala maskinerna och dels för att kunna betala energiförbrukningen, men därutöver för att ge fabrikörerna en vinst på sitt satsade kapital. Skillnaden mellan summan för alla produktionskostnader och det slutgiltiga avsalupriset på produkten var det som gav fabriksägaren deras vinst och det värdet som uppstod ur denna produktionsmodell kallas mervärde.

Mervärdet är alltså det av arbetaren skapade värde som kapitalägaren(ägaren av produktionsmedlen, kapitalisten) lägger beslag på.

Lokalens kostnad, priset på energin och de maskiner som behövdes var kostnader som inte gick att göra något åt och därför kallas de kostnaderna fasta kostnader. Lönen till arbetarna kan dock sättas fritt och kallas därför rörlig kostnad. Den kostnaden kan sättas fritt mellan två olika gränser, nämligen inte högre än att tillverkningskostnaden täcks av det pris som går att ta ut för produkten och inte lägre än att det går att rekrytera arbetskraft.

Vad fabriksägarna gjorde var att sätta lönerna så lågt som möjligt och detta utlöste då protester.

De mest kända av de tidigaste protesterna är de som kom från de väverskor som inte längre kunde sälja det tyg de hade producerat med sina vävstolar de hade i sina egna hem. I en samlad aktion gick de till fabrikerna och tog sina träskor, som på den tiden helt var gjorda av trä, och kastade dem rakt in i maskiner som var den nya tidens vävstolar, varvid dessa maskiner gick sönder.  Det kom att kallas att sabotera, av det franska ordet för träsko, sabot.

De här protesterna var dåligt organiserade, mestadels spontana och utan en övergripande filosofi eftersom medvetenheten om vilka krafter som för samhällsutvecklingen framåt inte fanns. Ingen hade beskrivit det vetenskapligt. Karl Marx hade ännu inte utfört detta arbete, helt enkelt.

Protesterna till trots gick utvecklingen framåt mot allt större industrier och allt fler hantverkare slogs ut och fick ej längre användning av sina verktyg. Allt fler blev på så vis proletärer utan produktionsmedel, egendomslösa utan egna produktionsverktyg.  Allt fler tvingades söka lönearbete i fabrikerna. Proletariatet växte och behövde sin egen filosofi och historia, sin egen samhällsvetenskap som förklarade den verklighet de levde i. Och det var där Karl Marx fyllde en lucka. Han beskrev den verklighet som fabrikörer och andra kapitalister ville dölja.

Utdrag ur en av mina kommentarer:
” Kapitalismens födelse är historien om floder av blod och travar av lik!

Du kanske inte känner till hur det gick till under 1800-talet. Ta till exempel barnarbetarna i de brittiska väverierna som fick krypa under maskinerna för att rensa bort allt bomullsspill. Att fastna i maskinerna som snurrade under tiden var synnerligen vanligt och följden blev i bästa fall invaliditet, ej sällan skallpering, amputering och ofta döden.

Du kanske inte känner till kolgruvearbetarnas villkor som gjorde gruvägarna rika som troll? Hade man tur levde man länge nog för att få lungskador av kol- och stendam. Barnarbete var lösningen på trånga gruvschakt. Gas- och rasolyckor var vardag och en arbetsdag var 12 timmar. Om den som skulle gå på nästa skift var sjuk (ej ovanligt som man förstår) blev arbetaren tvungen att ta det skiftet också och sedan sitt eget. Först därefter (36 timmar) hade man rätt till ledighet i 12 timmar!

Endast tack vare att organisera sig och strejka mot förhållanden fick arbetarna bättre villkor. Det kallas klasskamp!

Om inte arbetarklassen ständigt försvara sina rättigheter trycks den tillbaka till samma villkor igen, för även borgarklassen utövar klasskamp!

Mycket av eländet från förr lever kvar i vissa delar av världen än i dag. Därför måste och är arbetarklassen en internationell rörelse, Internationalen!

Varje gång arbetarklassen slappnar av kommer borgerskapet att rycka fram, vi ser det i dag!”

Det är inte så konstigt att till och med hans grav ligger undangömd (se bilder från gravplatsen, ett måste!): ”Vi är väntade till Karl Marx grav på Highgate Cemetery. Redan på t-banestationen förses vi med en skiss som visar vägen: lång och slingrig i ständig motbacke. När vi pustar ut i Highgates centrum kommer en äldre gentleman framstörtande: – Karl Marx grav? Han vet redan svaret; vad hade vi annars i denna avkrok att göra. …  Sedan vandrar vi in i något som mer och mer får karaktären av scenografin till en skräckfilmomkullfallna gravstenar, öppna gravlock,söndervittrade kors i risiga buskage.” / Gunder Andersson

Samma öde har Marx vetenskapliga gärning gått till mötes. Undangömd och bortglömd, det är vad borgerskapet har strävat efter allt sedan han skrev sina verk som avslöjar kapitalismens rätta ansikte. I dag tror de flesta att han beskrev ett framtida utopiskt samhälle, men han beskrev faktiskt bara historiens drivkrafter och den brittiska arbetarklassens dåvarande usla villkor. Men borgerskapet framställer denna industrimiljö som om arbetarna knappast fanns,

och aldrig eländet!

Så missförstådd är Marx i dag, tack vare borgarklassens ständiga förnekande av hans vetenskapliga insatser, deras ständiga attacker och ivriga lögner om hans gärning.

I dag är vi tillbaka på ruta ett!

I dag pågår protester mot finansspekulationer på Wall Street och börserna.

I dag har den rörelsen spridit sig från USA till Europa.

AFTONBLADET intervjuar några av dem som demonstrerade på Sergels torg i dag:

”Jag vill minska orättvisan i samhället. Vissa har ett jobb som ger miljoner, andra ingenting .”

”Obalansen i kapitalismen har gått för långt. Vissa har mycket medan andra för lite. Överkonsumtionen bidrar också.”

”Vi vill få mera makt. Alla ska få vara med, ingen ska uteslutas.”

Var är den politiska medvetenheten och analysen i dessa uttalanden från magkänslans regioner? Var är den politiska teori som kan kan föra protesterna upp till en medveten och genomtänkt politisk rörelse? Var är arbetarpartierna som skulle kunna kanalisera missnöjet och organisera det det till en kraftfull och målmedveten politik?

På Sergels torg lyste de med sin frånvaro. Där fanns endast Göran Greider, redaktör.

”Bland folkvimlet på Sergels torg sågs bara Göran Greider, 51,chefredaktör för den fristående socialdemokratiska dagstidningen Dala-Demokraten.

– Politiken har blivit något som sker på partikansliet. Vi måste gå ner till folket och fråga vad de tycker. Den här rörelsen är bra, säger Göran Greider och fortsätter:

– Det enda jag ångrar är att jag inte tog med min hund hit. Han hade kunnat skällt på någon, säger han.” / AFTONBLADET

Det ska bli intressant att läsa vad Göran Greider kommer att skriva i DalaDemokraten.

Vi är tillbaka till ruta ett, till den tid när den politiska medvetenheten inte sträckte sig längre än till att kasta träskor mot maskineriet! Det har vi borgerskapet att tacka för, samt inte minst en arbetarrörelse som inte har värnat om sina historiska landvinningar utan mera sett till rörelsens egna toppars privata välstånd.

Låt oss se vad som står om en LO-ordförade Vanja Lundby-Wedin: ”Wanja Lundby-Wedin blev under vintern och våren 2009 omskriven och omdiskuterad för ett par medialt mycket uppmärksammade frågor. Den 23 mars 2009 framkom det att hon som styrelseledamot iAMF Pension hade varit med om att godkänna att företagets tidigare VDChrister Elmehagen, hade ett pensionsavtal, totalt var värt cirka 60 miljoner kronor, från AMF. Wanja Lundby-Wedins ställning frågasattes, men företrädare för samtliga LO-distrikt uttalade den 6 april ett enhälligt stöd för att hon skulle stanna som ordförande.” /Wikipedia

Vad tjänar egentligen fackpamparna?

Läs här. Vad tjänar Vanja Lundby-Wedin?

Och Håkan Juholt tjänar 144.000/månad.

Det är dags att återerövra klasskampen!

Ut med borgarpacket ur arbetarrörelsen!

Återupprätta marxismen-leninismen!

Grip makten från borgarklassen världen över!

Fråga för dagen:

Vem i den yngre generationen har i dag hört talas om det

Kommunistiska manifestet

?

Och vem har läst

Kapitalet

?

En som ägnat mycket utrymme åt de nu pågående protesterna är Ghostopinion, läs här och fortsätt sedan till de tidigare inläggen av skribenten.

Mycket anmärkningsvärt är att AFTONBLADET länkar till Occupy Wallstreet-rörelsens egna sidor!

I början bar det märkligt tyst i media om demonstrationerna när de började i New York. Men i dag, med demonstrationer över hela västvärlden kan massmedia inte längre tiga ihjäl dessa protester.

Demonstranterna är en brokig skara varav få vägleds av en fruktsam ideologi. Det är tragiskt och kommer att leda till att alltsammans tyvärr sannolikt ebbar ut i intet, sabot.

Länkar

ARBETAREN

FRIA TIDNINGEN

Mer om motstånd, men i mera organiserad form kan ni läsa här.

Det kommer en dag när inga …


böner till Mammon hjälper!

When it comes down to it, Occupy Wall Street is much bigger than the police versus protester narrative. Significant as those encounters have been and will continue to be, confrontations with the police are only one piece of the puzzle. What we are witnessing in New York City, and across the country, looks less like a protest and more like the birth of a new movement for economic justice. It appears to be a genuine attempt by a justifiably frustrated public to establish a new democratic framework and replace the existing one.

 

Tack Ghost!

 

Kapitalismen står bortom vad som kan diskuteras inom det parlamentariska systemet. Därför har vi parlamentarism. De små förändringar som aldrig berör samhällssystemet och vilken klass som ska härska kan diskuteras, men under tiden består grunden för alla orättvisor och anledningarna till krig.

 

Endast utomparlamentariska aktioner kan ändra på klassförhållandena. Att dessa aktioner ännu inte har lyckats är inget nederlag annat än för stunden.

 

Temporära vinster har uppnåtts, men grusats genom att misstag har begåtts. Låt oss därför lära av dessa misstag så som man lär sig av historien.

 

Lämplig litteraur

 

Historia och nutid


Lika aktuellt nu

Världens Historia 13/2011 kan man läsa en mindre smickrande kortare notis om Winston Churchill. Här är några meningar han ska ha sagt 1937 och tiden där ikring:

”Jag godtar inte att några oförrätter begås mot Amerikas indianer eller Australiens svarta, bara för att en starkare och mer högtstående ras har tagit deras plats.”

Han var alltså en rasist!

Nu är det inte så uppseendeväckande trots allt. Sverige var världsledande på rasbiologi under cirka 50 år från slutet på 1800-talet och framåt! Mycket av den ”forskning” som fanns stod just Sverige för. Vi bedrev också tvångssteriliseringar ända fram till 1975, först som så kallad ”rashygien”, vilket inte lät så bra efter att det blev allmänt känt vad som hade skett i Tyskland. Vi fortsatte med detta efter kriget, men med ”folkhälsoskäl” som motivering, vilket ju ändå var samma sak fast lät bättre.

Faktum är att Sverige inspirerade nazisterna och gav dem värdefulla ”vetenskapliga fakta” för att legitimera sina illdåd. Och det var ingalunda den redan då välkända judeförföljelsen i Tyskland som retade upp de allierade till att starta krig mot Tyskland. Judeförföljelse retade inte upp särskilt många på den tiden!

Sanningen är istället att de judar som försökte fly Tyskland inte var välkomna någon stans. USA, till exempel, skickade tillbaka de som flydde dit om de inte hade tillräckligt med pengar. Storbritannien skickade tillbaka dem till Tyskland eftersom man inte ville att de skulle ta sig vidare till Palestina där de ville bilda en judisk stat och alltså hota brittiska intressen i Mellanöstern. För detta försökte den sionistiska terrororganisationen ”Sternligan” mörda Churchill 1944.

Hur många judar som på detta sätt fick returbiljett till Tyskland för vidare transport till gaskamrarna är väl föga känt i dag. Det var för övrigt samma selektion då som nu. De välbeställda judarna kom oftast undan, de övriga förintades. Överklassen har alltid en tendens att klara sig!

Historia är är lika mycket en fråga om vad som skrivs, som vad som inte skrivs. 


Fler churchillska citat:

”Jag hatar indier. Det är ett djuriskt folk med en djurisk religion.”

och:

”Vilken förbannelse muhammedanismen kastar över sina anhängare! Förutom det fanatiska vanvettet, som är minst lika farligt som för en människa som rabies är för en hund, har vi den fruktansvärda fatalistiska apatin. Resultatet är tydligt i många länder.”

Det är sådant som ogärna lyfts fram när hans hjältestatus ska finputsas. Rasismen liksom bara glöms bort! Är den oviktig, eller är det medvetet som den förtigs? Du kan ju fundera på det!

I förra seklets början hade britterna deportationsläger för svarta i Nabia. Dödssiffrorna var skyhöga. Den brittiska regeringen visste om det. De var ju de som var de ansvariga. Sett i det ljuset var inte de humanistiska idealen så höga som vi kanske tror och en judeutrotning inte så förbaskat mycket annorlunda, eller något att hetsa upp sig alltför mycket för. Inte på 30-talet!

En svart man hade rasismen att tacka för sitt liv, för att nämna något positivt. Han fick nämligen på grund av hudfärgen inte följa med på jungfruresan med Titanic.

Värre var det för några italienare. De var lägre stående än britter och fick bara åka med om de höll sig i tredje klass. Det var de människorna som till största delen omkom. Överklassen räddar sig alltid först. Talet om kvinnor och barn först gällde endast dem!

Historien ska ses med rätt ögon

Jag tror det är viktigt att se på historien med rätt ögon. Det är viktigt att se den med tidens ögon. Och det är viktigt att hålla den i minnet! Andan var sådan på denna tid att människors värde bestämdes av hudfärg och det var inget konstigt i det. I Storbritannien såg man människor som mindre värda ju längre från Storbritannien de hade sina rötter. I Tyskland skulle man vara ”arier”. I Sverige var det inte länge sedan det fanns en rörelse som hette Bevara Sverige Svenskt, BSS. Nu är de som var aktiva i den rörelsen med i Sverigedemokraterna och vill göra invandring allt svårare. Danmark skärper sin lagstiftning för att hålla invandringen nere, Frankrike utvisade nyligen romer och Italien hade avtal med Gadaffi för att hålla afrikaner borta från Europa.

Vi får inte heller glömma att de svarta i USA behandlades åtminstone före andra världskriget i princip lika illa som om slaveriet inte var avskaffat. Om en vit slog ihjäl en svart såg polisen ofta mellan fingrarna och regelrätta lynchningar förekom i södern regelbundet. Raslagarna togs bort tack vare en outtröttlig kamp som medborgarrätts-rörelsen drev ända fram till 1968.

Apartheid var en rasåtskillnadspolitik som var inskriven i lag i Sydafrika fram till 1994. De lagarna började gälla från 1948 och är alltså inte en rest av kolonialtiden.

I Sverige motsatte sig Moderaterna svenska protester och aktioner mot denna rasdiskriminerande politik!

Den sionistiska motsvarigheten till apartheid, och som ju har likheter med nazismens tidiga judeåtskillnadspolitik har funnit starkt stöd från Folkpartiet, inte minst av Per Ahlmark.

Såväl under andra världskriget som under koreakriget och vietnamkriget slogs man mot ”gulingar”, vilka var utan större människovärde! Man talade helt öppet om ”gula faran” under det kalla kriget och syftade mest på Kina.

När vi i dag stöter på rasism och främlingsfientlighet ska vi komma ihåg att det är idéer som var utbredda tills helt nyligen, historiskt sett. Men är det inte trots allt, om vi ska vara ärliga, rasism som gör att vi så lite engagerar oss i folkmorden i centrala Afrika och en jordbävning eller ett vulkanutbrott där inte leder till mer än en fem centimeters enspalltsnotis i tidningen?

Det är då inte märkligt att rasismen lätt blommar upp igen. Därför måste vi hela tiden passa på dem som ännu har sådan idéer. Rasismen är inte död, den har bara tagit en liten andningspaus. Vi måste förhindra att den inte börjar andas igen. Tydliga tecken finns över allt på att den förbereder sig för nya djupa andetag som kan forma sig till brösttoner!

Det viktigaste om rasism det kommer nu

Det är bra om vi lite till mans är rasister. Det är bra för makthavarna!

Vid varje konflikt kan de om så behövs använda rasismen som vapen för att spela ut oss mot varandra och få oss att gå ut i krig mot varandra – i krig som endast makthavarna själva tjänar på. Det sker ju mitt framför ögonen på oss just nu! För visst är det lättare att slå ihjäl en ”islamist” än en kristen, och tvärt om! Och det är legitimt för en jude att bosätta sig på ockuperad mark som är palestinsk!

Socialism står för förbrödring, gemenskap, sammanhållning och internationalism. Därför sjunger vi Internationalen!

Kapitalism står för söndring och splittring. Härska genom att söndra!

Jag tror att ni, mina kära läsare, ser att genom hela det skede jag har skrivit om här ovan går rasismen som en röd tråd och den tråden utgår från överheten, inte från folket!

(Den här texten publicerades ursprungligen hos Skvitts.)

Kapitalism eller socialism, vilken väg att välja?


Inspirationen till detta inlägg kom från Skvitts eminenta inlägg samt det som händer i världen just nu. USA står på bankruttens rand, Grekland, Spanien, Portugal och även Italien och Frankrike har ekonomiska problem. Mycket vittnar om att det kapitalistiska samhället befinner sig i dödskonvulsioner.

Vilket är bäst – kapitalism eller socialism? Egentligen skillnaden mellan kapitalism och socialism är bara en, men mycket betydelsefull sådan. Kapitalismen bygger på exploatering av människan då en klass exploaterar den andra, under socialismen exploateringen är inte acceptabel och existerar inte då alla är lika.
Kapitalismens ideologer hävdar att vid detta system vem som helst kan bli rik tack vare den fria marknaden. Detta är en ren lögn. Marx visade att kapital alltid strävar efter mer kapital och koncentrationen av kapital i samma händer. Det kapitalistiska världssystemet är en privat klubb där utomstående är inte tillåtna. Ju större koncentration av kapital desto mer våldsamma och grymma blir spelregler. Dessutom enligt lagarna för utveckling av det kapitalistiska samhället de små kapitalisterna är alltid beroende av stora. Det händer hela tiden i det kapitalistiska samhället att stora företag slukar de som är mindre.
Kapitaltillväxt kommer från ett mervärde, alltså det obetalda arbete som utförs av arbetstagaren. Därför kapitalism är en legaliserad parasitism av en handfull människor på hela samhället. I ett sådant samhälle rika brukar bli ännu rikare. De fattiga tenderar att bli ännu fattigare.
Under socialismen kan människor leva bättre eller sämre, rikare eller fattigare, men generellt alla lever bra och har allt vad man behöver. Det finns arbete åt alla, gratis utbildning, gratis sjukvård, ingen arbetslöshet, ingen oro för morgondagen. Men som i alla samhällen finns det alltid individer som är missnöjda och vill ha mer. Eftersom socialistiskt samhälle innebär begränsningar eller rent av omöjlighet att skapa vinster resulterar det i missnöje hos kapitalägare. Därför de försöker på alla sätt rädda sina rikedomar och smutskastar socialistisk ideologi. De socialistiska staterna kallar de för ”hänsynslösa” och ”omänskliga” socialistiska regimen.

Men vilket samhälle egentligen är mer omänskligt och hänsynslöst? Vilken politik är mer human – vänster eller höger? Sverige lever idag under högerpolitiska trycket. Finns det något som blivit bättre för en vanlig människa sedan Alliansen har fått makten? Är det humant eller kanske rättvist att klyftorna i samhället bara växer, att arbetslösheten ökar, att flera människor hamnar i utanförskap, att sjuka berövas deras rätt till sjukersättning, att arbetslösa utnyttjas i FAS3, att kvalitet på skola och sjukvård försämras, att allt mer privatiseras (skola, sjukvård, apotek), att tågtrafiken fungerar uruselt. Vänta, det är bara början. Låt bara regeringen Reinfeldt få mer tid att regera, så kommer det fler ”förbättringar” av samhället och välfärden ska finnas bara som ett nostalgiskt minne. Skatterna kommer att höjas, för nu med tanke på dagens ekonomisk situation i världen, risken för det är ganska så stor. Det kommer så småningom att finnas skolor för de rika och andra för de fattiga, så att om man inte har råd, kommer man inte att få möjlighet att få en utbildning. Det kommer att finnas sjukhus för de rika och andra för de fattiga, så att om man inte har råd, kommer man inte att få en sjukvård. Detta är inte skrämsel utan verklighet i andra kapitalistiska samhälle, som hade haft högerpolitik under längre tid än i Sverige.

Arbetarrörelsen idag är nästan utrotad. Människor blir lurade av högerpolitiker och tror att om man bara får skatten sänkt med några hundralappar i månaden, blir livet genast mycket bättre. Arbetsklass idag är inte som den var för hundra år sedan. Men den finns. Alla de som jobbar och får lön kan betraktas som en arbetsklass idag. Alltså, om man inte är höginkomsttagare och inte äger någon form av kapital då är man arbetsklass. Det verkar att folk tror att om man har ett jobb, hus, bil o s v då man per automatik blir borgerlig. Man lever i en illusion att man är en av dem. Det är fel! Med detta glömmer man att det är vänsterpolitik som är till för arbetande människa, som står för jämlikhet, solidaritet och trygghet. Högerpolitik är egoisternas politik, högerpolitiker bryr sig ALDRIG om folket. Det har de aldrig gjort och kommer aldrig att göra. Det är viktigt att komma ihåg.

Därför är det dags att vakna nu och inse att om detta ska fortsätta så här som det gör nu, Sverige kommer aldrig någonsin att vara igen det land som det var förr. Då kan vi säga ”adjö” till välfärden för gott.

Bilden är lånad här


SOLIDARITETSTANKEN

Bloggarna på denna sida står var och en för innehållet i sina inlägg, och alla som skriver behöver inte ha samma åsikt i alla sakfrågor. Alla inlägg skall hålla en god och saklig ton.
.
Uppgifter bör i största mån verifieras med länkar.
.
Bloggarna har inte rätt att bli alltför personliga.
.
Bloggtroll, personliga påhopp, näthat eller andra icke adekvata kommentarer kommer inte att släppas fram. De som vill kommentera bör därför hålla sig till ämnet, för att kunna upprätthålla en seriös diskussion.
.
Gemensamt för alla som skriver på denna sida är att vi bl.a. värnar om alla människors rätt att få leva under goda förhållanden.
.
Vi är alla personer med åsikter åt vänster, och gör gemensam sak med att få den borgerliga regeringen bortvald 2014.
.
Bloggen är alltid öppen för fler intresserade skribenter som vill bidra till förändringarnas vindar. Vi kan aldrig bli för många. Vi söker bloggare med hjärtat till vänster, som vill ingå i vår gemenskap.
.
Vi vill återuppliva Solidaritetstanken, för alla människors lika värde och rättigheter... Gästskribenter är också välkomna med en förfrågan om att få deltaga med inlägg.
.
Alla skribenter på denna blogg har möjligheten att vara med och föra en dialog utifrån inläggen.I de fall en kommentar önskas besvaras av specifik skribent, så skall frågan riktas direkt till den avsedda.
.
Välkommen till en öppen debatt!

ARKIV

'
The Rainforest Site

Skriv in din epostadress för att prenumerera på den här bloggen och därmed få information om nya inlägg via epost.

Gör sällskap med 15 andra följare

BLOGGSTATISTIK

  • 28,281 BESÖKARE

%d bloggare gillar detta: